[红楼梦]黛玉做人太拽，宝钗只用一招就将她制服 [6P] [复制链接]

林黛玉进贾府不久，因为贾母“万般怜爱”，把她放在贾宝玉的同等位置，黛玉就一改“步步留心，时时在意”，变成了“孤高自许，目无下尘”。
曹雪芹用词文雅，尤其爱用四字词，像《诗经》一样，读起来节奏感和韵味感都很强。
其实，“孤高自许，目无下尘”用现在通俗的话来说，就是做人很拽，拽得二五八万似的，自以为了不起，看不起别人。
但是呢，当性格随和的宝钗来了，“比黛玉大得下人之心”，黛玉又心里不舒服了，“心中便有些悒郁不忿之意”。
意思是，黛玉看不起比她地位低的人，但她又因为宝钗比她人缘好而心里不舒服。
《大学》中说，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，一个真正的读书人，真正有文化修养的人，有明确的道德标准，亲近底层民众，会不断要求自己成为最善良的人。
至少，在“亲民”这一条上，黛玉远不如宝钗。
太拽的人，因为眼睛朝上看，从来不愿意低头看路，所以容易踩坑。
这不，黛玉得意忘形，就踩了“失于检点”的坑。
于是，宝钗决定制一制她。聪明的宝钗，只用一招就把黛玉制服了，而且制得心服口服。
这就是作者写在第四十二回的“兰言解疑癖”。
宝钗的一番教导，让黛玉“心下暗服，只有答应‘是的一字”，意思是心服口服。
这个结果，估计超出了很多读者的预料，毕竟，一直以来，黛玉都针对宝钗，对宝钗怀有敌意和戒心，怎么会因为宝钗的一番说教就对她心服口服呢？
原因就在于，宝钗所用的这一招，有一个名字，叫做“心正意诚”。
“心正意诚”同样出自《大学》：

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

心正，就是没有私心邪念，没有个人目的，完全是出于为对方着想。

意诚则是态度非常诚恳，没有要取笑对方看对方笑话的意思。
我们来看看宝钗是如何运用“心正意诚”这个招数的。

首先，宝钗单刀直入，指出黛玉的问题：

““好个千金小姐！好个不出闺门的女孩儿！满嘴里说的是什么？你只实说便罢。”

这话听起来很严厉，像是下马威，把黛玉吓了一跳，虽然脸上还是带着笑，嘴里不肯承认，“心里也不免疑惑起来”。
见黛玉想不起来，宝钗进一步挑明：

“你还装憨儿。昨儿行酒令你说的是什么？我竟不知那里来的。”

黛玉很聪明，一点就通，马上就想到“昨儿失于检点，那《牡丹亭》《西厢记》说了两句”，于是“红了脸”，搂着宝钗撒起娇来，用撒娇的姿态央求宝钗：

“好姐姐，你别说与别人，我以后再不说了。”

这也是黛玉的可爱之处，很会表现出小女儿之态。
当然，宝钗的目的也不是拿黛玉的短取笑她，所以她接下来的表现非常难得：
宝钗见他羞得满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问，因拉他坐下吃茶，款款的告诉她。

这正是宝钗的宽厚之处，见好就收，不穷追猛打把人逼到墙角。
当然，宝钗的目的也不仅仅是让黛玉意识到自己“失于检点”，她有着更深远的目的，所以，接下来，她拿自己说事：

“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也极爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄也在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》《琵琶》以及《元人百种》，无所不有。他们是偷偷的背着我们看，我们却也偷偷的背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。”

这就是宝钗的诚意，她没有生硬地指出黛玉读《西厢》《琵琶》不好，而是说自己也有过读这些书的时候。
注意宝钗的这句话：“你当我是谁，我也是个淘气的。”
你以为我从小就像现在一样稳重守礼吗？小时候的我，淘气着呢，也一样不喜欢读正经书，一样偷着看禁书，甚至受到了父母的打骂。
这话说出来，瞬间就拉近了和黛玉的距离：我们都一样，我并不比你好多少。你看的这些书，我也都看过，没啥大不了的，不必太往心里去。
这番诚意，是为黛玉去疑的：放心吧，我不会拿你怎么样，也不会去告密说给别人听，我会严守秘密的。你看，我也把我的秘密告诉了你。你有把柄在我手里，但我也授你以柄了，咱们扯平了。
这就是宝钗的语言艺术，拿出足够的诚意，解除黛玉的戒心，才能继续往下说：

“所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我份内之事，究竟也不是男人份内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书糟踏了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处至于。你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书移了性情，就不可救了。”

前面是去疑，这里就是提点了。
虽然咱们都有过沉迷杂书的经历，但这样的经历并不是什么好事。读书的目的应该是明理，如果男人读了书不明理，还不如不读，我们女孩子更要注意。
我们都有本职工作要做，读书作诗等事只能当成业余爱好。如果我们因为沉迷于这样的杂书移了本性，那就是人书两误了。
宝钗是大家闺秀，黛玉也是书香女子，所以宝钗说得极为委婉，如果换成王熙凤的语言风格，就会是这样的：
咱们要多干正经事，少看些下流东西。男人们如果读书读得不懂人事，那就会变成泼皮破落户，专干些偷鸡摸狗的恶心事。
咱们女孩子如果不务正业，好好的针线活不做，偏要去读一些小黄书，那就是“自己不尊重，要往下流走”。

如果是这样，还不如不要读书，不要认得字，否则，不但糟蹋了书，还把自己作践了。
所以呢，如果要看书，就要选一些经典好书来看，最怕专门看小黄书，看得丢失了本性，那就没救了。
这才是宝钗把黛玉叫到房里单独谈话的目的，是要提醒黛玉，杂书可看，但不要沉迷，不要把业余爱好当成主业来做，否则就会沉沦堕落没救了。
宝钗的目的很明确，她意识到黛玉已经站在悬崖边上而不自知，必须拉她一把，最好是拉上来之后，还要让她懂得远离悬崖，不要再置身于危险之中。
这就是宝钗的心正之处，完全是为黛玉着想，一心一意为了黛玉好。
心正加意诚，一番好心加上一片赤诚之意，黛玉不是冷血之人，何况她那么聪慧，马上就明白了宝钗的心意，所以“心下暗服”，对宝钗佩服得五体投地。
正是因为宝钗毫无私心而且足够有诚意，不但达到了拉黛玉一把的目的，还让黛玉从此不再疑心宝钗，并且把宝钗当金兰姐妹，从此亲密无间。
当然，面对宝钗的正心诚意，黛玉也以正心诚意来回报：

“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。”

“若是你说了那个，我再不轻放过你的。”

让“孤高自许”的黛玉自揭其短是不容易的，宝钗用正心诚意，换来了黛玉的掏心掏肺：
你一直是好人，对人很好，但我太多心了，总把你当坏人。前天你劝我不要看杂书那些话，我太感激你了，以前都是我错了，到现在才知道我是自误了。
如果换个位置，是你说了那些话，让我抓到了，我一定不会放过你。
每次读到这里，深为黛玉感动，能掏心掏肺至此，可见也是个很纯粹的人”，不藏私。

所以，作者用“互剖金兰语”来形容钗黛这段对谈，彼此都掏了心，毫无隐藏。
从此，黛玉的拽毛病就被宝钗制服了，不再“孤高自许、目无下尘”。
这就是“正心诚意”这一招数的魔力，不需要花言巧语，不需要用心机，只需要拿出诚意，就让黛玉这样极度自负的人放下防备，改过自新，从而为大观园带来了新的风景，从此宝玉眼里再也看不到刻薄小性，只有姐姐妹妹的闺友闺情。
这也是作者曹雪芹先生通过薛宝钗教给我们的生活智慧：凡事只要心正意诚，便可事半功倍。

虽然宝玉很爱她，怎奈贾家大人并不喜欢她

红楼梦：黛玉做人太 “拽”，宝钗只用一招，便让她彻底服软
世人皆说黛玉孤高孤傲、锋芒毕露，做人自带一股 “拽劲”—— 不迎合、不妥协、不圆滑，见不惯世俗虚伪，容不得半分委屈，嘴尖牙利，眼里揉不得沙子，连宝玉、凤姐都要让她三分。可这般清冷桀骜、浑身是刺的黛玉，却被宝钗只用一招，就彻底卸下防备、收起锋芒，从针锋相对变成真心相待，这份 “制服”，无关算计，却藏着最通透的人情智慧。
黛玉的 “拽”，从来不是恃宠而骄，而是骨子里的清高与敏感。她出身书香世家，自幼父母双亡，寄人篱下却不肯卑躬屈膝，用一身 “拽劲” 筑起高墙，抵御世间的寒凉与轻视。她见宝钗圆滑世故、八面玲珑，便暗生抵触，动辄冷言冷语、暗自较劲；见宝玉亲近宝钗，便拈酸吃醋、言语讥讽；就连下人稍有怠慢，她也从不忍气吞声，眉眼间全是 “我不迎合、你奈我何” 的桀骜。
她的 “拽”，是清醒的倔强，是纯粹的孤傲，却也让她在贾府树了不少 “隐形敌人”，连王夫人、邢夫人都暗地不喜她的尖锐，唯有贾母、宝玉真心护着。彼时的黛玉，以为这份 “不妥协” 是守住本心，却不知，这份浑身是刺的模样，不仅让自己深陷情绪内耗，也让旁人难以靠近，直到宝钗的那一招，彻底打破了她的壁垒。
宝钗制服黛玉的这一招，不是算计、不是打压，更不是讨好，而是最简单也最致命的 ——共情式包容，真心实意的体谅与接纳。
宝钗从来没有像旁人那样，要么迁就黛玉的脾气，要么非议她的尖锐，更没有趁机打压她、孤立她，而是看透了她 “拽” 背后的脆弱与孤独：她懂黛玉寄人篱下的小心翼翼，懂她孤高背后的自卑敏感，懂她嘴尖牙利背后的纯粹善良，更懂她看似冷漠之下，对真情的极度渴望。
这一招，没有轰轰烈烈的刻意讨好，全藏在细碎的日常里，润物无声，却一击即中。
最经典的便是第 45 回 “金兰契互剖金兰语”，这也是黛玉彻底服软的关键。彼时黛玉病重，夜里咳嗽不止，宝钗特意带着燕窝、冰糖，亲自上门探望，没有半句客套，也没有半分炫耀，只轻声说道：“我看你那药方上，人参肉桂太多了，虽然补，却也燥，倒不如这燕窝冰糖，又滋阴又润肺，对你身子最是相宜。”
没有指责她的多愁善感，没有劝说她收敛脾气，只是纯粹地关心她的身体，甚至细心地考虑到她的药方利弊；接着，宝钗又主动提起自己的委屈，坦言自己看似周全，实则也有诸多身不由己，“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏着什么，不肯与我亲近”。
这番话，字字恳切，句句共情 —— 她没有站在 “完美者” 的角度去评判黛玉，而是放下身段，与她平视，坦诚自己的心思，也接纳她的所有棱角。她告诉黛玉，我懂你的刺，也懂你的苦，我不要求你改变，我只是真心待你。
黛玉一生，从未有人这般懂她、这般包容她。那些看似亲近的人，要么纵容她的脾气，要么畏惧她的尖锐，唯有宝钗，看透了她所有的伪装，接纳了她所有的不完美，用一份真心，融化了她心中的坚冰。
那一刻，黛玉所有的 “拽劲” 都土崩瓦解，她放下了所有的防备与抵触，当着宝钗的面，第一次袒露自己的脆弱，哭着说道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏着什么，不肯与我亲近…… 我竟自误了这些年。”
这一哭，是委屈的宣泄，是卸下伪装的坦然，更是对宝钗的彻底服软。从前那个浑身是刺、嘴尖牙利的黛玉，在宝钗的真心包容面前，彻底收起了锋芒，再也没有对宝钗有过半分讥讽与抵触，反而将她视为知己，真心相待，称她为 “姐姐”，这份转变，全靠宝钗那一招 “共情式包容”。
宝钗的高明之处，就在于她明白：黛玉的 “拽”，从来不是要与人为敌，而是渴望被理解、被接纳。对付浑身是刺的人，强硬打压只会让她愈发倔强，刻意讨好只会让她更加抵触，唯有真心体谅、共情包容，才能卸下她的防备，让她心甘情愿地服软。
她没有试图改变黛玉的本性，没有让她变得圆滑世故，只是用一份真心，让黛玉明白：原来，不用浑身是刺，也能被温柔以待；原来，放下倔强，也能收获真情。
反观黛玉，她的 “拽”，本质上是缺乏安全感的自我保护，而宝钗的包容，恰好给了她这份安全感。从此，大观园里，再没有针锋相对的 “木石前盟” 与 “金玉良缘” 之争，只有两个灵魂相通的女子，彼此体谅、彼此扶持。
其实，宝钗从来没有 “制服” 黛玉，她只是用真心，温暖了那个孤傲清冷的灵魂，让黛玉自愿收起了浑身的锋芒，露出了最柔软的一面。
这便是宝钗的智慧 —— 对付孤高者，不用强硬，不用讨好，唯有真心包容、共情理解，才能真正走进对方的心里，让那份看似不可一世的 “拽劲”，最终化为温柔与信赖。
总结
黛玉的 “拽”，是孤高敏感的自我保护；宝钗的 “招”，是共情包容的真心相待。
宝钗没有算计，没有打压，只用 “懂她、容她、真心待她” 这一招，便彻底融化了黛玉心中的坚冰，让那个浑身是刺的清冷佳人，心甘情愿地放下锋芒、真心服软。